• সকাল
  • কলাম
    • অপয়ার ছন্দ
    • চৌকাঠ পেরিয়ে
    • বারবেলা
    • দ্যাশের বাড়ি
    • আশ্রমকন্যা
    • চ-এ চলচ্চিত্র, জ-এ জঁর
    • কথামৃতের বোঝাপড়া
    • বাহনকাহন
    • বঙ্গচরিত
    • লাইব্রেরি ও একটি চেয়ার
    • ব্লটিং পেপার
    • ঋইউনিয়ন
    • রুশকথা
    • ইতি কলেজ স্ট্রিট
    • মুখ ও মণ্ডল
    • ওপেন সিক্রেট
    • কাঠখোদাই
    • পাতপেড়ে
  • রবীন্দ্র সরণি
  • লাইমলাইট
  • মুখোমুখি
  • রোজনামচা
  • সাম্প্রতিকী
  • ফেয়ার প্লে
  • মানবাধিকার
  • এছাড়াও
    • পাতাবাহার
    • লেটার বক্স
    • পাঁচমিশালি
    • রোববার ১৮
    • ফোটোসিন্থেসিস
    • বিজ্ঞানী ক‌্যাবেলকান্টি
    • অমল আলোয়
  • শোনো
  • sangbadpratidin.in
robbar

  • E-Robbar

  • সকাল
    • কলাম
      • অপয়ার ছন্দ
      • চৌকাঠ পেরিয়ে
      • বারবেলা
      • দ্যাশের বাড়ি
      • আশ্রমকন্যা
      • চ-এ চলচ্চিত্র, জ-এ জঁর
      • কথামৃতের বোঝাপড়া
      • বাহনকাহন
      • বঙ্গচরিত
      • লাইব্রেরি ও একটি চেয়ার
      • ব্লটিং পেপার
      • ঋইউনিয়ন
      • রুশকথা
      • ইতি কলেজ স্ট্রিট
      • মুখ ও মণ্ডল
      • ওপেন সিক্রেট
      • কাঠখোদাই
      • পাতপেড়ে
    • রবীন্দ্র সরণি
      • লাইমলাইট
        • মুখোমুখি
          • রোজনামচা
            • সাম্প্রতিকী
              • ফেয়ার প্লে
                • মানবাধিকার
                  • এছাড়াও
                    • পাতাবাহার
                    • লেটার বক্স
                    • পাঁচমিশালি
                    • রোববার ১৮
                    • ফোটোসিন্থেসিস
                    • বিজ্ঞানী ক‌্যাবেলকান্টি
                    • অমল আলোয়

                  Search Topic

                  • সকাল
                  • কলাম
                  • রবীন্দ্র সরণি
                  • লাইমলাইট
                  • মুখোমুখি
                  • রোজনামচা
                  • সাম্প্রতিকী
                  • ফেয়ার প্লে
                  • মানবাধিকার
                  • পাঁচমিশালি
                  • খবর পড়ুন

                  Birsa Munda

                  12th-episode of blotting paper by swapnamoy chakraborty

                  ‘গাঁধী ভগোয়ান’ নাকি ‘বিরসা ভগোয়ানের পহেলা অবতার’

                  বিরসা ‘ভগোয়ান’ হতে পেরেছিলেন কেন? কারণ তার অনেক ‘পঢ়াই’ ছিল। মিশনারির ‘পঢ়াই’ ছিল, সাধুবাবাদের ‘পঢ়াই’ ছিল, গাবুঢ়াদের ‘পঢ়াই’ ছিল। এক একটা বই মানে এক একটা চোখ। ভগবানদের অনেক চোখ থাকে। ‘কিতাব’ হল মানুষের আসল সম্পদ।

                  স্বপ্নময় চক্রবর্তী ও

                  ‘গাঁধী ভগোয়ান’ নাকি ‘বিরসা ভগোয়ানের পহেলা অবতার’

                  স্বপ্নময় চক্রবর্তী ও

                    • সকাল
                    • কলাম
                    • রবীন্দ্র সরণি
                    • লাইমলাইট
                    • রোজনামচা
                    • সাম্প্রতিকী
                    • ফেয়ার প্লে
                    • মানবাধিকার
                    • পাতাবাহার
                    • লেটার বক্স
                    • অমল আলোয়
                    • ফোটোসিন্থেসিস
                    • বিজ্ঞানী ক্যাবেলকান্টি
                    • About Us
                    • Contact Us
                    • Subscribe
                    • Advertise with us
                    • Terms & Conditions
                    • Privacy Policy

                    Follow us on : Facebook

                  • About Us
                  • Contact Us
                  • Subscribe
                  • Advertise with us
                  • Terms & Conditions
                  • Privacy Policy
                  Follow us on :
                  • Facebook

                  A Unit of: Sangbad Pratidin Digital Private Limited. All rights reserved