আমাদের ধর্মশাস্ত্র বলে, জীবন একটা মস্ত বড় সুযোগ। যদি সুযোগ হয়, তাহলে তার সদুপযোগ কীভাবে করব, তা জানা দরকার। তবে সুযোগের ব্যবহার করতে গেলে একটা সৎ উদ্দেশ্য থাকা বড় প্রয়োজন। তবে শুধু তাই যথেষ্ট নয়, দরকার শ্রদ্ধা। ‘শ্রদ্ধা’ একান্তভাবে ভারতীয় শব্দ।
স্বামী কৃষ্ণনাথানন্দ
আমাদের প্রত্যেকেরই আছে নিজস্ব ব্যক্তিত্ব। আছে প্রত্যেকের আলাদা চলার ভঙ্গি। অনেকের কাছে এই নিরন্তর চলার পথে জীবন যেন নিরবচ্ছিন্ন এক যন্ত্রণা। সে যন্ত্রণা মানসিক হলে, তার কষ্ট আরও তীব্র। জীবন নিয়ে হাজারো নেতিবাচক ভাবনা মনকে আচ্ছন্ন করে ফেলে। এর থেকে আশু পরিত্রাণের আশায় রয়েছি সকলেই। কিন্তু, কোথায় সেই পরিত্রাণের পথ?
আমাদের ধর্মশাস্ত্র বলে, জীবন একটা মস্ত বড় সুযোগ। যদি সুযোগ হয়, তাহলে তার সদুপযোগ কীভাবে করব, তা জানা দরকার। তবে সুযোগের ব্যবহার করতে গেলে একটা সৎ উদ্দেশ্য থাকা বড় প্রয়োজন। তবে শুধু তাই যথেষ্ট নয়, দরকার শ্রদ্ধা। ‘শ্রদ্ধা’ একান্তভাবে ভারতীয় শব্দ। এর রয়েছে একাধিক অর্থ। সহজ কথায়, যা করতে চাই, যে-উপায়ে করতে চাই, তার প্রতি শ্রদ্ধা। পারলৌকিক বিষয়ের কথা না বললেও, জাগতিক কোনও বিষয় লাভ করার জন্যও যে প্রয়াস দরকার, সেখানে নেতিবাচক ভাবনা স্থান পেলে, তা কাম্য বস্তু পাওয়ার ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধক হয়ে দাঁড়ায়। বলা যায়, চতুর্বগের মধ্যেও যে যা চায়, সেইটির প্রতি সেই ব্যক্তির শ্রদ্ধা বড় প্রয়োজন। এর উপস্থিতি তার পুরুষার্থ লাভের পথকে সুগম করে। এই শ্রদ্ধা যদি থাকে, তাহলে পথ চলার জন্য যে ইচ্ছাশক্তি দরকার, তা পোক্ত হয়। একটা প্রেরণা নিরন্তর কাজ করে।
আরও পড়ুন: খিদে মেটার পরও কেন ধানের শীষ নিয়ে যেত পাখিটি?
সেইসঙ্গে যা দরকার, সেইটি হচ্ছে নিজের প্রতি শ্রদ্ধা। নিজের প্রতি একটু ভালবাসার বোধ। আমি এগোতে পারি, কিছু করতে পারি এই বোধ। এই আত্মশ্রদ্ধা থেকে জন্ম নেয় আত্মবিশ্বাস। এই শ্রদ্ধা যা আমাদের সফল হতে অনুপ্রাণিত করবে প্রতিনিয়ত। এই শ্রদ্ধা একই সঙ্গে নিজের প্রতি, প্রিয়জনদের প্রতি, বা জীবনের লক্ষ্যের প্রতি যেকোনও ক্ষেত্রেই হওয়া বাঞ্ছনীয়।
শ্রদ্ধা এলে মনে জোর আসে। পদে পদে ব্যর্থতা এলে, মাটি কামড়ে সংগ্রাম করা যায়। মানুষ সাধারণত নিজের অবস্থায় সন্তুষ্ট থাকে না। তার থাকে আরও আরও কিছু পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা। মনে জেগে থাকে তাই অতৃপ্তির ভাব। এই অতৃপ্তিই তাকে কাঙ্খিত লক্ষ্যের দিকে নিয়ে যায়। শ্রদ্ধা যদি হৃদয়ে থাকে, লক্ষ্য যদি সম্মুখে থাকে, তাহলে এই অতৃপ্তি কল্যাণকর উদ্দেশের দিকে নিয়ে যায়।
বাঁচার ইচ্ছা শুধুমাত্র নিজের জন্য নয়, অন্যের জন্যও বটে। আমরা প্রত্যেকে ভালভাবে বাঁচতে চাই, যাতে নিজের এবং অন্যের কল্যাণ হয়। আমাদের সব শুভ প্রচেষ্টা হল হৃদয়ে একটা আলোকশিখা জ্বালিয়ে তোলা, যা সহস্র প্রাণকে স্পর্শ করবে। এই সকল শুভ প্রচেষ্টাকে সার্থক করার জন্য বড় জরুরি শ্রদ্ধা।
নিত্যানন্দবাবুকে পাত্তা না দিয়ে পাঁচরকি হঠাৎ নাচতে শুরু করল। প্যান্ডেলের নাচ নয়, বিশুদ্ধ রবীন্দ্রনৃত্যের মতো কিছু একটা। তারপর একযোগে বলে উঠল আমরা সবাই রবীন্দ্রনাথের শান্তিনিকেতনের মতো ভদ্র হব।
আজ বিশ্ব এডস দিবস উপলক্ষে বিশেষ লেখা।
একেই কি প্রেম বলে? এই যে ব্যথিত হওয়ার, কষ্ট ঝরানোর অনুভূতি?
.jpg)
বুদ্ধিজীবীরাই বোধহয় বেশি তাড়াতাড়ি এদের ফাঁদে পড়ে যান এবং তাঁরাই সাধারণ মানুষের মগজ ধোলাই করে তাদের বিপথে পরিচালনা করেন– এটাই বোধহয় সাধারণ নিয়ম। রুশিদের মধ্যেও তাই একটা কথা প্রচলিত আছে বাংলা প্রবচনে যা দাঁড়ায়– ‘অতি চালাকের গলায় দড়ি।’
এবারের দুর্গোৎসবে অশ্রুময়ী মা আসছেন। কত মানুষের কাজ নেই, ভাত নেই। মা রাধারানি দেখেছিলেন তেতাল্লিশের মন্বন্তর। সেও মহামারী। সেইকথাও শুনেছি আমি মায়েরই মুখে। এখন আরেক মা দেখছেন আরেক মহামারী।
সাহিত্য যেন এক পা হলেও সমাজের, সভ্যতার, কিংবা সময়ের আগে-আগে হাঁটে। মানুষ নিবিষ্ট চিত্তের সাহিত্যপাঠ থেকে জীবনের অনেক চিরস্থায়ী অন্ধকার অংশে আচমকা আলোর হদিশ পেয়ে যেতে পারে। সাহিত্যের থেকে এরকমই পর্বতপ্রমাণ প্রত্যাশা রাখতেন মারিও ভার্গাস লোসা।
