Robbar

Sangbad Pratidin Robbar

বহুস্বরে বিশ্বদর্শন

একমাত্র মানুষের গল্পই মানুষকে বলতে পারে, ইতিহাস নিয়ন্ত্রণের ক্ষমতাও থাকে মানুষের হাতেই।

→

গান্ধিনগরে রাত্রি

আশু মজুমদারের বিক্ষত মৃতদেহ পরিবার বা বন্ধুদের হাতে তুলে না দিয়ে, কড়া প্রহরায় পুলিশের গাড়ি করে নিয়ে যাওয়া হয় কেওড়াতলা শ্মশানে।

→

কাইরোজ: দুই প্রজন্মের অসমবয়সি মানুষের প্রণয়ের অস্তরাগ

এ বছরের বুকার পুরস্কার বিজয়ী বই ‘কাইরোজ’-এ পূর্ব জার্মানির ইতিহাস এরপেনবেকের আগের বইগুলোর তুলনায় অনেক বেশি সোজাসুজি, স্পষ্ট।

→

বিষয়ের গায়ে কি ‘মেয়েলি’, ‘পুরুষালি’ ট্যাগ লাগানো থাকে?

পড়াশোনাতেই আটকে নেই, ঘরের ভেতরেও ঢুকে পড়েছে বিষয়ের লিঙ্গভিত্তিক ট্যাগ।

→

রামকিঙ্করের রাধারানি: শান্তিনিকেতনের শিল্পকলা সাম্রাজ্যের প্রথম নগ্নিকা মডেল

তিন দশকেরও অধিক সময় রামকিঙ্করের জীবন ও সৃষ্টির সঙ্গে গভীরভাবে জড়িয়ে ছিলেন রাধারানি। উপেক্ষা ছাড়া রাধারানীর কপালে কিছুই জোটেনি।

→

নজরুল না পড়া মানে সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকারকে একরকম অস্বীকার করা

প্রায় সমসাময়িক জীবনানন্দকে আধুনিকতার যে বয়ানে আবিষ্কার করা যায় নজরুলের কবিতা ঠিক একভাবে পড়া যায় না। কিন্তু প্রাগাধুনিক বাংলা কবিতায় আরব-পারস্য সাহিত্যের প্রতিগ্রহণে যে ধারাটি তৈরি হয়েছিল, আধুনিক বাংলা কবিতায় নজরুলের হাতে তারই উত্তরাধিকার বললে কি ভুল বলা হবে?

→

কলকাতার ২০০ বছরের থিয়েটারের পথঘাট যেভাবে হাঁটবেন

এক মলাটের ভিতরে অসংখ্য হারিয়ে যাওয়া নাটকের অভিনয়পত্রী ও থিয়েটারের ছবির সংকলন প্রাপ্তির আস্বাদ কীভাবে অস্বীকার করা যায়?

→

তৃতীয় নয়নকে গুরুত্ব দিই, তৃতীয় লিঙ্গকেও

আমি যে দুর্গা বানাই, লক্ষ করবেন সেই দুর্গার মুখ মোটেই ‘মেয়েলি’ নয়।

→

অজস্র হিরের টুকরোর মতো মুহূর্ত দিয়ে সাজানো থাকত তৃপ্তি মিত্রের অভিনয়

একটা ছাদ-ফাটানো হাসি ছিল তৃপ্তি মিত্রের, ছোটবেলায় এই হাসির কারণে গুরুজনদের কাছে নাকি বকুনি শুনতে হয়েছে তাঁকে।

→