Robbar

পাঁচমিশালি

রবীন্দ্রনাথ নিয়ে ইয়ার্কি কি বাঙালিরাও করে না?

বাঙালি একদিকে রবীন্দ্রনাথকে ভক্তি করে মাথায় তোলে, অন্যদিকে রঙ্গ করে পথে বসায়। একটি অন্যটির প্রতিক্রিয়া।

→

‘বঙ্গদর্শন’ চলছে রমরমিয়ে, তবু কেন বঙ্কিম-সহোদর সঞ্জীবচন্দ্র প্রকাশ করলেন ভ্রমর?

‘বঙ্গদর্শনে’র মতো একটি উচ্চমানের মাসিক পত্রিকা সচল থাকা অবস্থাতেই হঠাৎ সঞ্জীবচন্দ্র আর একখানি পত্রিকা প্রকাশ করলেন কেন?

→

দুম ফটাসের চেয়ে ঢের ভালো ভোরবেলা পাখির ডাক

নিঃশব্দ দীপাবলি। তামিলনাড়ুর ৭টি গ্রামে। কারণ? পরিযায়ী পাখিদের সমস্যা হবে।

→

রামায়ণের আঁচলে আলোর সঙ্গে চলে অন্ধকারের নিরন্তর সংলাপ

পর্দায় যেখানে আলোর জীবনে হাজার চরিত্রের ভিড়, সেখানে অন্ধকারকে একটা ছায়াও সঙ্গ দেয় না। সেজন্যেই বোধহয় রামায়ণে রাবণছায়া বেশি মরমী।

→

আমাদের পূর্বস্মৃতি বা বিস্মৃতি নিয়েই অনেকটা গড়ে উঠেছে পরশুরামের গল্পের ভূত

পরশুরামের বর্ণনা আর যতীন সেনের রেখায় সেই দিনগুলোর ছবি আজও এই হেমন্তের দিনে হৃদয় খুঁড়ে বেদনা জাগায়।

→

দীপ জ্বেলে যাওয়ার অঙ্গীকারের প্রতীক দীপাবলির পুতুল ‘দীপলক্ষ্মী’

দিওয়ালি পুতুল কখনও দীপলক্ষ্মী হয়েছে তো কখনও সে রাধা, আবার কখনও সে শাশ্বত আদি মাতৃকার প্রতীক হয়ে আমাদের মুক্তির আলো শত প্রতিকূলতার মধ্যে বহন করে চলেছে।

→

সেল্ফ পোর্ট্রেটে অন্তরাত্মার খোঁজ করেছেন রেমব্রা ও ভ্যান গখ

রেমব্রা-র জীবন আর ভ্যান গঘের জীবনে যেন শত যোজন দূরত্ব! তবু যেন এক অদৃশ্য সুতোয় বাঁধা দু’জনের জীবন।

→

কালীপুজোয় নানাবিধ কালিকার চপ ছাড়া চলে?

জয়কালী কলকাত্তাওয়ালি/ চপে চপে ভরাও দেওয়ালি।

→

হেমন্তের অপর নাম কি ক্ষমতাহীন ভালোবাসা?

এই নিজস্বতাহীন একটা ঋতু, একটা সময় আমাদের জীবনের কিছু মানুষের মতো, আড়ম্বরহীন।

→

অশ্লীল সংগীত থেকে প্রগলভতা– বাসর ঘর ছিল অন্দরমহলের মেয়েদের মুক্তাঞ্চল

যেমন বাসরযুদ্ধ ইতিহাস, তেমনই আগামিদিনে বাসর ঘরও ইতিহাস হবে, আধুনিকতার দমকা হাওয়ায়।

→