Robbar

রোজনামচা

বাংলা কবিতায় বাঘ ইতিমধ্যেই চিরস্থায়ী

বাঘ যে শুধুমাত্র বাঘ নয়, ক্ষেত্রবিশেষে মানুষও, কিংবা উল্টোটা– এই দর্শনের কাছেও পৌঁছে দেয় কবিতার উদাহরণগুলি।

→

‘শনিবারের চিঠি’ কিংবা দুই মুষ্টিযোদ্ধার আখড়া

শতবর্ষে ‘শনিবারের চিঠি’। সেই উপলক্ষে বিশেষ লেখা।

→

বাংলা ভাষাও কি এস্পেরান্তোর মতো পথ হারাবে?

এস্পেরান্তোর বাংলা তরজমা: যে আশা করে। এস্পেরান্তোর আশাবাদ মিশে থাক বাংলা ভাষার আদিগন্ত খেত জুড়ে। বিশ্ব এস্পেরান্তো দিবস উপলক্ষে বিশেষ লেখা।

→

নিঃসঙ্গতা লেগে থাকা বন্ধুত্বের চিঠি

২৩ জুলাই ভাস্কর চক্রবর্তীর মৃত্যুদিন। প্রকাশিত হল বন্ধুত্বময় ভূমিকা-সহ ভাস্করের দুটো চিঠি।

→

ফ্রিদা তাঁর শরীরকে যন্ত্রণা-অতিক্রমী এক উৎসবে পরিণত করেছিলেন

নিকোলাস ম্যুরের মতো ব্যক্তি যদি ঘন রোম্যান্টিক হন আর ফ্রিদার তাঁর প্রতি দুর্মর প্রেম জন্মায়, ধন্যবাদ দেওয়া ছাড়া আর কিছু করার থাকে না আমাদের।

→

মায়াকোভস্কির বিপ্লব যে প্রেমের, সেই প্রেমকে আমরা চিনতে পারিনি

মায়াকোভস্কির জন্মদিনে, তাঁর কবিতা ফিরে পড়া। ফিরে বোঝা, বিপ্লব বলতে কী বলতে চাইতেন তিনি।

→

ম্যান্ডেলার নিজের দেশে কি তাঁকে নিয়ে হতাশা শুরু হয়েছে?

ওয়ার্ল্ড ব্যাঙ্কের ২০২২ সালের রিপোর্ট বলছে, সাউথ আফ্রিকার মোট সম্পত্তির প্রায় ৮০% কুক্ষিগত রয়েছে মোট জনসংখ্যার মাত্র ১০%-এর হাতে। এই সংখ্যালঘুদের অধিকাংশই নাকি শ্বেতাঙ্গ। তাহলে কি এখনও রয়ে গেছে বর্ণবৈষম্যের কঠিন ব্যামো?

→

সস্তায় ‘সাংস্কৃতিক’ হতে চাওয়া পণ্ডিতদের সুন্দরম্‌ পড়তে বারণ করেছিলেন সুভো ঠাকুর

হাতে করে পুথির পাত না উল্টে পায়ে করে পৃথিবীর পাতা ওল্টানোর দম্ভ ছিল সুভো ঠাকুর। ছেলেবেলা থেকেই তিনি ‘ছাপাখানার ছারপোকা’। সুভো ঠাকুরের মৃত্যুদিনে ‘সুন্দরম্‌’ পত্রিকাকে ফিরে দেখা।

→

সহজ লাবণ্যের পুতুল রথের মেলা থেকে হারাচ্ছে?

এই বছর সোজারথ-উল্টোরথ মিলিয়ে শ্রেষ্ঠ শোনা কথা হল একজন ঘুগনি বিক্রেতার। থিকথিক করছে ভিড়। নানা বয়সের নারীপুরুষ দাঁড়িয়ে।

→

বাদল সরকার: একটি বৃত্তের নাম

‘বাদল পুজো’ কেমন হবে? বিশেষত এই শতবর্ষ কালে? তাঁর মূর্তি বানিয়ে তাঁকে মন্দিরে প্রতিষ্ঠা করে ফুল বেলপাতা সহযোগে পুজো করা যাবে?

→